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创业时代除了需要初心,更需要纯粹极致的匠心精神来修复浮躁的心态!为了让每个创业者都能了解到初心和匠心的并重,《创业中国人》第十一期邀请了喜家德创始人高建峰、小牛花花创始人姜道泽、犟骨头创始人王艺伟和草原往事创始人王俊峰,通过他们创业故事和初心,传递关于专注、集中、坚持的匠心精神。 来参与《创业中国人》的高建峰在传达喜家德品牌故事的时候,一直强调“一生做好一件事,”这个理念。喜家德结合传统工艺创新型“一字型水饺”,让操作流程工艺化标准化保持最好的口感,严格把控食材严选,励志让每个顾客都能吃上放心美味的水饺,在如此受欢迎的背后是最不能忽视的便是喜家德坚持走的匠心之路。而李维华教授却提出质疑表示不改变现状的喜家德很容易就会被人取代,高建峰将会如何到化解了这个危机,让我们拭目以待! 小牛花花创始人姜道泽觉得能把酱做到极致,并用酱研发出不同的食物是一种他觉得更合适他的创业模式,这次重返舞台,他带来了全新的品牌产品,这是他吃过一次以后就难以忘怀的食物,但为何姜道泽的说法,最后却引得投资人徐科发起“如何同时让两个品牌都做到最好”的拷问呢? 被外界视为2020台湾总统热门人选的高雄市长韩国瑜,继此前抛出“若选上迁至高雄办公”后,于当地时间5月27日再度提出若参选总统,愿把竞选总部设在高雄,甚至采取平日当高雄市长,假日当总统候选人参与竞选的说法,再度在台湾掀起议论。 民进党高雄市议员郑光峰在27日的高雄市市政总质询时指出,韩国瑜政治行情不错,人格特质也相当温暖,但若韩对市政都不熟悉,即使当了台湾总统,对高雄也无法更加熟悉,同时反问韩国瑜,若市长任期做到一半溜之大吉,要如何对高雄市民交代?郑还同时询问一起备询的高雄各局处首长,有谁赞成韩竞选台湾总统?结果无一位局处首长举手赞成。 韩国瑜则回应,高雄市这些政务官不适合针对自己是否参选议题表态。不过韩也抛出竞选总部设于高雄的说法,指出若一位总统候选人在竞选期,将总部设置于高雄,当选后就职典礼办在高雄、上班地点也在高雄,如此的作法将使南台湾沸腾起来,均衡南北发展。 韩国瑜表示,以自己来说,若在高雄都没能认真当一位市长,那如何向台澎金马的人民交代,更反问众人,“难道我不能一边专心于市政”一边用假日竞选? 至于民进党议员询问为何市政蜜月期都还没结束,高雄市长韩国瑜就表态被动参加国民党总统初选。韩国瑜表示,若国民党5人提名小组来征询他意见,他会回答“Yes,I Do”,但若经综合评估后,选择不征询他,也不会有意见。 近日,中国广电总局发布通知称,为向新中国成立70周年献礼,中国全国各级电视台将从8月份开始播出选定剧目,而为确保播出剧目与宣传整体氛围相协调,展播期间,所有电视台将不得播出娱乐性较强的古装剧、偶像剧。 这不是中国广电总局第一次拿古装剧、偶像剧“开刀”,早在2018年,中国业内便盛传古装剧遭严格管控。2019年开年宫斗剧遭全面封杀,随后是一系列古装剧倒在“限古令”——即限制古装电视剧的文宣大棒之下。而与中国文宣政策相悖论的是,几度被撤档的系列古装剧却收获了不俗的市场反应。 一部名为《长安十二时辰》的古装剧开播不久,即在中国大陆掀起了一场“大唐旋风”。这部被网民称为“长安版《反恐24小时》”的电视剧,凭借着紧凑的剧情和高度还原的“服化道”(服饰、化妆、道具),在中国影评网站豆瓣获得8.6的高评分。中国网民认为,这部剧高度还原了唐朝——这个中国历史上最伟大的朝代。尤其这部剧中出现了以往中国历史类文艺作品中极少的高度文化融合的场景,例如中国本土的道教、传自印度的佛教、源自波斯的祆教、以及在基督教中被称为聂斯脱里派的“景教”在长安110个坊中共存;来自中东的“胡人”、欧洲人、日本人、朝鲜人甚至来自非洲的“昆仑奴”也在唐朝找到了共融共生的办法…… 唐朝高度的文化包容,源自于其高度的文化自信,中国的古代贤者将其表述为“远人不服,则修文德以来之”。尽管政治学的理论在不断进化,但是有一个核心价值从来没有改变,即“大国”除了强大的经济实力和军事实力作支撑,更能彰显其“大”的是强大的软实力带来的文化扩散,以及国民由此产生的文化自信和包容。1500年前的唐朝如此,二战后的美国也是如此。今天的中国如果要在习近平的政治理念中,重现“民族复兴”的愿景,就不能没有文化自信,没有文化包容力。这也是中国当下直面“百年变局”挑战的最大短板。 多维新闻曾在一文中解析过关于中共第五代领导者习近平对“文化自信”的设定。自2012年习上任后,其一度提出过“三个自信”的政治目标。在简短的过渡期后,“三个自信”迅速上升为“四个自信”,所多者,即为“文化自信”。“我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚定文化自信”,这是2016年5月17日,习近平在哲学社会科学工作座谈会上所说,首度将文化自信提高到极高位置。并在一年之后的中共十九大上进一步拔高,他称“没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴”,将“文化自信”与“民族复兴”这个习时代政治愿景做了直接联系。 诚然如习近平所言,大国崛起的根本,在于文化自信。而不仅在于军事、经济实力的强大。军事强大者如古代斯巴达,秦帝国,近代的苏联,没有经济和文化的支撑,国祚难以持久。经济强大而忽视军事、文化建设者,如今日中东诸国,也只能是国际关系中的“看客”,大国崛起的牌桌上,没有他们的位置。而一个拥有文化自信的国家,这个国家的执政者和国民,因为自信,不担心内部主流文化会被非主流文化侵蚀;因为自信,不担心外部文化的挑战,反而在文化的撞击中,让本民族,本国的文化实力得以更为广泛传播。这是希腊的哲学、戏剧,唐朝的诗词歌赋能够延绵至今的原因,也是今天好莱坞电影,日本二次元文化能够在全世界得到大量拥趸的原因。 所以,没有文化的高度自信与包容,就难以被称之为“大国”。国际局势瞬息万变的“大变局”,是中国的挑战,更是机遇,能否抓住这个“战略机遇期”,一跃成为真正的大国,实现习近平中国梦中的“百年复兴”,这需要一个全体国民高度自信,尤其是文化自信的中国。